Về pháp môn "định trung cung" mà Giang Lưu nhắc tới, các thành viên Nho hội ai nấy đều hiểu rõ đạo lý bên trong...

Nếu ví thân thể con người như âm dương, nguyên thần là âm, lục phủ là dương, thì ngũ tạng - chủ tể của tính mệnh - chính là trung cung của âm dương!

Định được trung cung ắt có thể nắm giữ âm dương!

Chỉ là đạo lý nói ra thì dễ, nhưng nếu không có pháp môn cụ thể, sao có thể tu thành?